الجزء السادس ومخطوطات قمران وسفر إرميا .... تعليق بسيط

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وكل عام وأنتم بخير .... رمضان كريم

كنت قد أضفت حلقة جديدة لسلسلة " أسطورة مخطوطات قمران تشهد على دقة العهد القديم " التي أتشرف بالكتابة فيها مع أحمد سبيع
وكانت عن الأصحاح العاشر من سفر إرميا هنا

بلغنا تعليق من أحد النصارى على الموضوع ولا أعلم هو تعليق على اي شيء

هل هو تعليق سياسي

ام سب في

ام تأييد لكلامنا حول النص الماسوري

فلم يأت بأي جديد علمي في الموضوع يثبت أننا على خطأ او يدافع به عن كتابه، فحتى هذه اللحظة لا أعرف سبب كتابه هذا الموضوع

المهم انه قال وهذه هي خلاصة الموضوع 

" نفس الكتاب اللى انت صورت منه الصورة اليتيمة اللى فى الموضوع لو ركزت وكملت لصورة القصاصة التالية على طول للصورة اللى انت صورتها هتلاقى اجزاء من الاصحاح العاشر اجزاء من العدد ال 9 و ال 10 اللى المفروض ميكنوش موجودين فى قمران بس لاجل حظك المهبب قمران بتشهد لوجود الاعداد "

والحق يقال انها ليست أجزاء بل أربع كلمات فقط !!

كلمة وحيدة من الفقرة التاسعة وكلمة وكلمتان من الفقرة العاشرة !!

وهذه الكلمات الأربعة هي التي أوصلته لنتيجة نهائية في آخر المطاف ان زيادات الماسوري هذه أصيلة 

" بس لاجل حظك المهبب قمران بتشهد لوجود الاعداد " 

والكلمات الأربعة هي  רגּמן وهي كلمة أرجوان ناقصة لحرف א

وهي موجودة في الفقرة التاسعة التي يقول نصها الماسوري :
 

فضة مدموغة تجلب من ترشيش وذهب من أوفاز عمل صانع ويدي صائغ اسمانجوني واورجوان لباسهم صُنع حكماء كلهم.

كذلك الكلمات :

מלך עולם מקּצ والتي تقابل في النص الماسوري ملك ملك ابدي وجزء من كلمة وغضبه

ويهوة الوهيم حق وإله حي وملك ابدي من غضبه تهتز الأرض ولا تحتمل الامم غضبه

فالكلام عن أصاله الفقرتين 9 و 10 لان يوجد شاهد في قمران لأربعة كلمات فيهم ( واحدة في التاسعة وثلاثة في العاشرة ) فهو جهل منقطع النظير إذ نتحدث عن ثلاث كلمات وباقي الفقرتين مفقود

وان تنزلنا جدلاً وقبلنا وقلنا ان هذه الفقرات أصيلة، فيصبح عندنا ثلاث فقرات لم تثبت لهم أي أصالة وأضافها أحبار اليهود كما قال ماكين فيما نقلناعنه في الموضوع

Hence, if the Aramaic gloss is to be dated in the fifth century, these additions to the Hebrew text, present in MT, were made not earlier than the fifth century

الترجمة

هذه الاضافات على التص العبري الموجوة في النص الماسوري اضيفت في وقت ليس قبل القرن الخامس

فالتدخل البشري طال نصوصك الذي تعتقد انها كتبت بإلهام إلهي فلا محالة من الهروب من هذا ولا مجال لتفنيده

وأختمم بهذا الإقتباس

One example of this shorter text is in Jeremiah 10:3–11, which is a satire on idols. While the Masoretic Text has all nine verses, the Greek Bible and 4QJer^b lack verses 6–8 and 10, which extol the greatness of God

[1ٍِِِ]

الترجمة :

 وأحد هذه الأمثلة على النصوص الأقصر في سفر إرميا 10 : 3-11 والتي يتهكم فيها على الوثنيين، فبينما توجد كل الفقرات التسع في النص الماسوري، الا ان النص اليوناني والمخطوط 4QJerb لا تتواجد به الفقرات 6-8 و 10  والتي تمجد فيها 

ولن أضيع وقت القاريء في إستعراض الشواهد الخارجية للنص في باقي النسخ والترجمات القديمة ..... فالموضوع منتهى 

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

______________________

[1]

Martin G. Abegg, Peter Flint, Eugene Ulrich: The Dead Sea Scrolls Bible:The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English. Harper San Francisco, December 1999